Jeffrey Cross
Jeffrey Cross

Вирощування саду сусідства як громадського організуючого центру

Фото Гепа Сваджі

Читайте статті з журналу прямо тут Зробити:. У вас ще немає підписки? Отримати один сьогодні.

Курчають кудкуди, качаються качки, а група дітей викидає м'яч по шкільному дворі через вулицю. Легко забути про те, що Сад дна Up Up знаходиться в центрі великої столичної території, розташованої на куті вулиці в районі Нижнього Потоку в Західному Окленді, штат Каліфорнія.

Останній в Західному Окленді - в клаптику як у заможних, так і в неблагополучних районах затоки Сан-Франциско. Джейсон Бірнс, один із засновників саду, каже, що з точки зору доступності продовольства, Нижні днища - це пустеля. Немає продуктового магазину. Навіть у магазині 99 Cents Only, який мав деякі продукти, вже немає. Сенека Скотт, організатор саду, пояснює, що в Західному Окленді «крадіжка бушує. Ви побачите вікна автомобіля, які вийшли з ладу, ви побачите стрічку над вікнами людей. "

Сад надає не тільки їжа та спільнота - це притулок. "Мені подобається думати, що ми багато додали в цьому районі", говорить Скотт. "Люди весь час говорять нам, що вони почуваються безпечніше".

Джейсон Бернс (центр) і Сенека Скотт (справа), з добровольцем Грейс Шпанглер (ліворуч). Фото Гепа Сваджі

Рослини з метою

Бірнес заснував Bottom’s Up три роки тому. Він почав з декількох занедбаних заводських ліжок, тепер переповнений продуктом на площі приблизно 3500 квадратних футів. Він також керує кількома іншими лотами спільноти, з козами, курчатами та качками (тварини будуть їсти все, чого люди не хочуть), і вулик. Вони продають щотижневі партії продукції до кількох місцевих ресторанів - Кука і її фермера, Лебедівського ринку, Деско і Флори - все в Окленді.

Фото Джейсона Бернса

Він каже, що він повинен був це зробити. - У мене немає вибору. Якщо я не буду щось вирощувати, я не буду відчувати себе правильно про себе ». Бірнс виріс у садівництві, але часто відчував, що« громада »громадських садів відсутня. "Там було багато ізольованих ліжок - це було як протилежність громадського саду." Він дав своїм сусідам додаткові продукти з особистого саду, живучи в Санта-Розі. «Через рік-два всі сусіди мали невеликі сади, і ми всі знали один одного по імені. Я зрозумів, що це може бути набагато більше, ніж просто сад », - каже він. "Кожна ферма стає спільною фермою, якщо ви перебуваєте в сильній громаді".

Скотт, з іншого боку, був директором Східної бухти SEIU 1021, профспілкою. Він не має аграрного фону. Він просто любить готувати і хотів взяти участь. «Одна з наших філософій», - каже Скотт, - «посадити себе і виростити свої коріння». Мова йде про постійне присвячення свого часу, про виснаження себе проти бурі. Це не відбудеться за одну ніч, але це станеться.

Культивування культури

Скотт і Бірнс мають кілька правил для саду, якщо такі є. Не існує організаційної схеми; вона не є ієрархічною. Але вони мають різний рівень залученості - вони є головними організаторами, у них близько півдюжини постійних волонтерів і 317 членів на своїй сторінці в Facebook. Плюс сусідство отримує від своєї роботи прямо і опосередковано.

Фото Гепа Сваджі

«Якщо ви щось виросте, ми захистимо ваші інвестиції і переконаємося, що ви отримаєте щось для своєї роботи, але це не ваше. Це наше. Ніхто не має виправдання, що їхня власність на цьому місці замінює спільноту, - пояснює Скотт.

Те, що ви робите в саду, є для загального блага. Іноді вони проводять семінари, або волонтери, якщо вони мають знання, щоб поділитися. Це не обов'язково стосується садівництва. Це абсолютно інклюзивна модель "граничного неба", за якою Бірнс і Скотт слідують - кожен може прийти і втрутитися і ініціювати все, що захоче: семінари з йоги, читання поезії, ви назвіть це.

Фото Сара швея

Для короткого stint, там кафе працююча з саду що відкривався кожний єдиний день у 7am. Скотт визначає це як переломний момент, який залучив весь район. "Люди почали приїжджати як клієнти, ми почали кидати вечірки, і це стало центром спільноти", - говорить він.

Вона стала настільки популярною, що тепер можна шукати в кав'ярні Bottom Up як геотег, хоча офіційно вона вже не існує - місто дало попередження через відсутність дозволів. Після цього з'явився Oakhella, що повторюється музичний фестиваль хіп-хопу DIY, розміщений прямо між ліжками плантатора. Вони викинули шість досі з початку 2016 року.

"Я гадаю, що в цьому місці велике значення має те, що він діє як лупа для будь-якого таланту", - каже Бернс. «Ми не могли б запустити кафе у випадковому просторі. Окелла не спрацювала б. Не без енергії та бачення, що вийшли з групи людей, що беруть участь у «Bottom's Up». Скотт зауважує, наскільки особливим є те, що кожен отримує вигоду від усіх інших, що кожен додає цінності. «Але ми також несемо відповідальність один за одного», - каже він, - «Це не для слабкодухих. Не зневажайте нікого, але ми не завжди повинні погоджуватися.

І інакомислення може бути хорошим - навіть продуктивним. Бірнс і Скотт дуже впевнені в собі, і вони думають далеко за межами їхньої ділянки землі. Скотт каже, що Bottom's Up - це дуже стара школа, але й футуристична у своїх філософіях. Він згадує The Jetsons і The Flinstones: приймаючи технології, які є цінними для нас, і дивимося на те, що є стійким. Він пояснює, що технологічний ландшафт змінює спосіб роботи, а також спосіб перегляду роботи. «Технологія буде рухатися. Вона не має душі і ніякого співчуття. Ми відповідаємо за це. Отже, якщо шлях, яким ми прямуємо, це те, що люди більше не працюють, тому що немає роботи ... Що ви робите? Ви витрачаєте більше часу на свою спільноту. Про ваше мистецтво. Про ваше особисте вираження. Ми робимо це весь день ». Він каже, що« мета полягає не в тому, щоб показати людям, як працюють локалізовані системи сільського господарства ». Це повинно означати більше, ніж Скотт, ніж просто вирощування рослин, тому що вони досягають набагато більше.

Органічна організація

Сидячи в саду в тиху середу вдень, під випеченим сонцем на цій крихітній ділянці землі, важко собі уявити, що близько 30 людей стиснулися тут навколо старих сцен для Oakhella 30 квітня. (Проте це підтверджує тег Oakhella на Instagram). Практично не було пошкодження рослинних ліжок, кивок до спільної поваги, яка керує цим простором.

Oakhella на 30 квітня 2017. Фото Eddie M

"Як організатор, ми допомагаємо розширити те, що може бути громадський сад, приносячи музичний фестиваль", говорить Скотт. "Це дійсно підштовхує межі того, що люди вважають громадським садом".

Скотт каже, що він просто навчився на цьому шляху - як вирощувати рослини, як будувати стіл, як організувати. Організація прийшла від простої участі, від спостереження за іншими невдалими і успішними спробами соціальних програм. Він згадує "Село," табір бездомних людей на території парку Grove Shafter, що значною мірою сприяв бездомному населенню - доки місто Окленд не називав порушень і не розірвав його на початку року. Потім місто підтримав свій власний табір бездомних, який негайно згорів 1 травня. Це є суворим свідченням того, що іноді суспільству потрібні не адміністративні заходи, а організатори з власних звань.

Окленд, звичайно, має довгу історію політичних і адміністративних сутичок з організаторами громади. Чорні пантери та їхня безкоштовна програма для сніданку були дуже впливовими у встановленні історії міського сільського господарства в місті Окленд. «До тих пір, поки [уряд] контролює товар, - говорить Скотт, - вони контролюють людей. Все, що ви можете отримати, щоб взяти контроль над вашим товаром, стоїть. Коли сформувалися Чорні пантери, цей район був у тому самому місці, в якому він знаходиться зараз.

Фото: Зенаїда Сенго

Що ж таке Скотта і Бірнса хочуть далі? «Організація допоможе і залучить більше людей, але те, що ми дійсно хочемо, щоб люди робили», - каже Скотт, - «почати заводити свій власний сад». "Ми допоможемо вам", говорить Скотт, "але ви повинні взяти на себе володіння. Перш за все, що таке ваша «чому»? Що ви робите і чому? Далі, - каже він, - потрібно взяти інвентар навичок. [Ясон і я] може взяти десяток людей і зрозуміти, в чому краще всі. Коли я вперше приїхав сюди, ви знаєте, як я зробив свій внесок? Я прибирала. Я приніс воду. Я підмітаю. Просто зберися і зрозумій, в чому ти хороший, і відкинь его. ”Він згадує,“ ми обидва маємо велике его. Ми мали тут великі сутички, тому що ми дбаємо про це.

Бірнс і Скотт багато знають про несправедливість, від розбитого вітрового скла в їхньому районі до глобальної консолідації багатства. Все це пов'язано. Світ - це страшне місце, і є багато невизначеності щодо того, що буде далі. - До цього, - каже Скотт, - це те, що ви робите. Проведіть вечірки. Інвестуйте у ваших сусідів. Святкуйте. Жити життя. Вирощуйте деякі овочі ».

Адже всі повинні їсти.

Поділитися

Залишити Коментар